Moderné págsanské čarodejníctvo

Ronald Hutton v zaujímavej prednáške pre Gresham College rozoberá pôvod, vývoj a súčasný stav moderného págsanskeho čarodejníctva, najmä Wiccovej tradície. Od 18. storočia a konca procesov s čarami až po súčasnosť, Hutton sleduje komplexnú cestu, ktorou sa táto náboženská forma formovala vďaka intelektuálnym prúdom osvietenstva, konzervatívnym reakciám, práci jednotlivých osobností ako Leland, Murray a Gardner, a nakoniec aj vplyvom protikultúrnych hnutí. Prednáška odhaľuje, že Wicca nie je tak starobylá tradícia, akou sa pôvodne zdala byť, ale skôr 20. storočie vytvorený systém vier, ktorý čerpá z historických symbolov a súčasných hodnôt ako feminizmus a ochrana životného prostredia.

Kľúčové poznatky

• Pôvod v osvietenstve: Zánik viery v mágiu počas Osvietenského veku viedol k prehodnoteniu postavy čarodejníka a jeho spojenia s náboženskou perzekúciou.
• Vznik Wiccovej tradície: Gerald Gardner, prostredníctvom svojich tvrdení o objavení starobylej coveny v New Forest, výrazne prispel k vzniku Wiccovej tradície v 50. rokoch 20. storočia.
• Vplyv rôznych esoterických skupín: Gardnerove predchádzajúce skúsenosti s druídmi, Crowleyho radu a ďalšími ezoterickými skupinami ovplyvnili vývoj Wiccových rituálov.
• Evolúcia v 70. rokoch: Reakciou na ekologické problémy sa Wicca posunula od plodnosti k zdôrazneniu posvätnej prírody.
• Feministická a environmentálna integrácia: Miriam "Starhawk" Seamos významne prispela k prepojeniu Wiccovej tradície s feministickými a ekologickými ideami.
• Revízia historických tvrdení: V 70. a 80. rokoch vedecké výskumy vyvrátili myšlienku, že obvinení čarodejníci boli pozostatkami starobylého pohanského náboženstva.

Dejiny págsanskeho čarodejníctva: Od osvietenstva po súčasnosť

Prednáška začína sledovaním dejín págsanskeho čarodejníctva, ktoré sa odlišuje od bežného vnímania starobylého pohanského náboženstva. Osvietenský vek priniesol s sebou skepticizmus voči mágii a následný pokles procesov s čarami. Následne sa začala formovať nová interpretácia postavy čarodejníka, ktorá ho vníma ako obet náboženskej perzekúcie.

V 19. storočí konzervatívni autori ako Yara a Mona argumentovali tým, že obeťami procesov boli págania, čo vyvolalo reakciu liberálov, ktorí videli čarodejníctvo ako pozitívne, prírodám blízké náboženstvo ctivé k ženám. Kľúčový moment nastal s publikáciou Lelandových zborníkov talianskych sedliackych rituálov, ktoré upevnili predstavu o čarodejníctve ako starobylom, libertarianskom a págsanskom náboženstve.

Margaret Murray prispela k detailnejšiemu popisu čarodejníctva prostredníctvom analýzy textov z novoveku, hoci jej práce boli kritizované pre nedostatočnú overiteľnosť zdrojov. Jej myšlienky získali popularitu medzi historikmi a stali sa akceptovaným pohľadom.

Gerald Gardner a vzostup Wiccovej tradície

V polovici 20. storočia nastal zlomový moment s príchodom Geralda Gardnera, ktorý tvrdil, že objavil preživujúcu covenu v New Forest. Jeho verejné propagovanie Wiccovej tradície viedlo k jej rýchlemu šíreniu po Británii a následne aj do Ameriky. Gardnerove predchádzajúce skúsenosti s rôznymi ezoterickými skupinami, vrátane druídov a Crowleyho radu, výrazne ovplyvnili vývoj Wiccových rituálov, ktoré boli kombináciou rôznych vplyvov.

Charakteristické znaky Wiccovej tradície

Wicca sa vyznačuje niekoľkými charakteristickými znakmi: partnerstvom medzi silnou Bohyňou a Bohom (odrážajúcim západné kultúrne trendy), vierou v reinkarnáciu s možnosťou stretnutia duší naprieč generáciami, a kombináciou rolí iniciátora ako kňaza/kňažky a čarodejníka. Rané Wiccovské praktiky zahŕňali nahotu, bičovanie (pre dosiahnutie transu) a "stiahnutie mesiaca" (invokáciu božstiev).

Moderná Wicca: Evolúcia a integrácia hodnôt

Po Garderovej smrti sa do popredia dostal Alex Sanders, ktorý založil Alexandrianskú tradíciu Wiccovej tradície. V 70. rokoch došlo k posunu v zameraní Wiccovej tradície smerom k zdôrazneniu posvätnej prírody ako reakcie na ekologické problémy. Doreen Valiente významne prispela k tvorbe Wiccovskej liturgie a podporovala nové formy págsanskeho čarodejníctva, vrátane návrhov programov seba-iniciácie.

Miriam "Starhawk" Seamos integrovala Wiccu s ďalšími pohanskými tradíciami a explicitne začlenila feminizmus a ochranu životného prostredia do svojich vplyvných prác. Napriek strate pôvodnej myšlienky o starobylom pôvode, Wicca sa definitívne etablovala ako náboženstvo 20. storočia, ktoré čerpá z historických symbolov a súčasných hodnôt.

Zamyslenia a odporúčania

Prednáška Ronalda Huttona ponúka cenný pohľad na komplexnú históriu págsanskeho čarodejníctva a jeho miesto v modernej spoločnosti. Upozorňuje na to, že Wicca nie je tak starobylá tradícia, akou sa pôvodne zdala byť, ale skôr produktom 20. storočia, ktorý reflektuje súčasné hodnoty ako feminizmus a ochrana životného prostredia. Pre záujemcov o págsanské náboženstvá predstavuje prednáška Huttona neoceniteľný zdroj informácií a podnet na ďalšie bádanie. 🔗(Veda a spoločnosť: Rozhovor s Stevom Fullerom)

Zdroje

• Gresham College: https://www.gresham.ac.uk/watch-now/modern-pagan-witchcraft
• 🔗(Pohyb pre zdravie: Vedci objavujú jeho dôležitosť)
• 🔗(Idoly rodu: Prekážky v poznaní podľa Bacona)

Približne 163 gCO₂ bolo uvoľnených do atmosféry a na chladenie sa spotrebovalo 0.82 l vody za účelom vygenerovania tohoto článku.