Empatia a etika: Zložité vzťahy?
Empatia, hoci dôležitá, môže zjednodušovať druhých a nahradiť pomoc pocitmi. Podľa Rowana Williamsa je kľúčové kultivovať solidaritu, uznávať „inakosť“ a využívať jazyk na pochopenie – nie len cítiť s inými.
V posledných rokoch sa stáva empatia kľúčovým pilierom diskusií o etike a politike. Avšak, ako argumentuje Rowan Williams v zaujímavej prednáške pre Kráľovský inštitút filozofie, toto tvrdenie skrýva určité riziká. Williams tvrdí, že empatia môže viesť k zjednodušeniu komplexnosti druhých ľudí a nahradiť konkrétnu pomoc intenzívnymi pocitmi. Napriek tomu je nevyhnutné kultivovať schopnosť vcítiť sa do perspektív iných, aby sme dosiahli skutočné pochopenie a etické hodnoty.
Kľúčové poznatky
- Empatia nie je všestranný liek: Empatia sama o sebe nezaručuje etické konanie. Príklady ako správanie sa vodcov milíc v Afrike ukazujú, že aj tí, ktorí vykazujú vysokú úroveň empatie, môžu páchať hrozivé činy.
- Problém s frázou „Ja viem, čo cítiš“: Táto fráza môže podkopávať skutočné porozumenie a redukovať jedinečnú skúsenosť druhého človeka na vlastný naratív.
- Solidarita vs. empatia: Williams navrhuje, že empatia je niekedy používaná ako náhrada za skutočnú solidaritu – uznanie obmedzení a neustálu prácu spoločne.
- Dôležitosť „inakosti“: Uznávanie „iredukovateľnej inakosti“ druhých je kľúčové pre skutočné spojenie a porozumenie.
- Jazyk ako most: Jazyk nie je prekážkou, ale mostom k pochopeniu subjektivity druhého človeka.
Empatia: Viac než len pocit?
Williams kritizuje rastúci trend v etických diskusiách, ktorý kladie prílišný dôraz na empatiu. Poukazuje na to, že empatia môže viesť k povrchnej a emocionálne poháňanej reakcii, ktorá nevie riešiť hlbšie problémy. Napríklad darovanie charity je síce pozitívny čin, ale nemusí byť dostatočné pre dlhodobé riešenia, ako zlepšenie gramotnosti.
Podľa filozofa Jozefa Tishnera by sme mali usilovať o „solidaritu bez nepriateľov“, ktorá presahuje hranice skupinovej identity a zdôrazňuje vzájomnú závislosť. Práca, v tomto kontexte, je chápaná ako neustály dialóg, ktorý vyžaduje počúvanie, učenie sa a kompromisy.
Inakosť a jazyk: Cesta k porozumeniu
Edith Stein argumentovala, že empatia začína uznaním toho, že naša vlastná perspektíva je sociálne konštruovaná a závisí od schopnosti predstaviť si perspektívy mimo našu vlastnú. Je dôležité priznať „opačnosť“ druhých – to, čo nemôžeme plne pochopiť.
Ray Langton zdôrazňuje kľúčovú úlohu jazyka pri spájaní subjektivity. Jazyk nie je prekážka, ale nástroj na vytváranie spoločného významu a porozumenia. Je potrebné sa vyhýbať myšlienke úplnej transparentnosti a prijať skutočnosť, že nikdy plne nepochopíme skúsenosti druhých.
Od empatie k solidarite: Praktické rady
Williams navrhuje posun od kritiky možných malinterpretácií empatie k kultivácii cností, ako pokory a objektívneho pohľadu na svet – „anjelské oko“, ktoré vidí, čo niečo je, namiesto toho, čo nám ponúka. Je dôležité pýtať sa „prečo?“ v medziľudských vzťahoch a usilovať o „inteligentné prispôsobenie“ – adaptáciu k správaniu druhých prostredníctvom neustáleho dialógu.
Zhrnutie a úvahy
Prednáška Rowana Williamsa ponúka komplexný pohľad na problematiku empatie v etike a politike. Upozorňuje na riziká nadmerného spoliehania sa na empatiu a zdôrazňuje dôležitosť solidarity, uznávania inakosti a využívania jazyka, ako nástroja pre porozumenie. Je nevyhnutné kultivovať cnosti a pripustiť si obmedzenia nášho vlastného poznania, aby sme mohli budovať skutočne etickú spoločnosť.
Dôležité odkazy:
- Centenary Lectures 2025-6: https://royalinstitutephilosophy.org/events/philosophy-in-retrospect-and-prospect-centenary-lectures-2025-6/
- Kniha „Solidarity: The Work of Recognition“: Rowan Williams (vychádza v roku 2026)
Približne 221 gCO₂ bolo uvoľnených do atmosféry a na chladenie sa spotrebovalo 1.11 l vody za účelom vygenerovania tohoto článku.
Komentáre ()