Cicero o deifikácii: Bohovia a uznávanie užitočnosti

Gregory B. Sadler v tomto videu z rozsiahlej série "Core Concepts" analyzuje druhú knihu Ciceronovej práce O Bohoch (De Natura Deorum), konkrétne časť, kde Balbus, stoický postoj, vysvetľuje proces deifikácie – ako sa určité veci, sily a ľudia stávajú božskými v očiach ľudí. Sadler nám predstavuje tri kategórie: benefity prameniace z bohov, samotné užitočné sily označované za bohov a nakoniec výnimoční ľudia, ktorých skutky vedú k ich uctievaniu ako bohov. Video ponúka hlboký pohľad do stoickej teológie a Ciceronovho pohľadu na náboženstvo a vnímanie božstva.

Kľúčové Poznámky

• Deifikácia: Proces, kedy sa niečo (vec, sila alebo človek) stáva predmetom uctievania a považuje sa za božské.
• Tri kategórie deifikácie: 1) Benefity prameniace z bohov sú pomenované po bohoch; 2) Užitočné sily sú označované ako bohovia; 3) Výnimoční ľudia, ktorí prinášajú veľké benefity, sú uctievaní ako bohovia.
• Rozdiel od Epicurejcov: Cicero kritizuje Epicurejcov za ich "bezmocných" bohov, ktorí nezasahujú do sveta a nemajú žiadny vplyv na ľudský život. Stoici verili, že bohovia sú aktívni a prispievajú k udržaniu vesmíru.
• Dôležitosť užitočnosti: Podľa Cicera je základom deifikácie užitočnosť a benefity, ktoré niečo alebo niekto prináša ľudstvu.

Uznávanie Bohov Prostredníctvom Benefít

Balbus argumentuje, že mnohé veci, ktoré považujeme za samozrejmé, v skutočnosti pramenia z božskej benevolencie. Príkladom je obilie, víno alebo drevo – všetky sú produkty síl, ktoré stoici pripisujú bohom. Cicero uvádza príklady, ako Terentius, ktorý spomína na Sirius a Liber, keď neprichádzajú úrody. Týmto spôsobom sa veci užitočné pre človeka stávajú symbolmi božskej moci a sú s nimi späté. Je to opačný proces, aký si mnohí ľudia predstavujú – nie najprv vzniká boh a potom sa mu priradí užitočná vec, ale naopak, vnímanie užitočnosti vedie k uctievaniu božstva.

Uznávanie Samotných Síl ako Bohov

Ďalšou formou deifikácie je pripisovanie božskej povahy samotným silám, ktoré ovplyvňujú náš život. Balbus uvádza príklady viery (fides), mysle (mens) alebo bohatstva (opimus). Tieto sily sú považované za dôležité pre ľudský úspech a prosperitu. Stoici verili, že tieto sily nie sú len mechanické procesy, ale aktívne božstvá, ktoré ovplyvňujú náš osud. Príkladom je aj viera, ktorej chrámy boli postavené na Kapitole, alebo chrám cti (virtus) obnovený Marcom Marcelom.

Uznávanie Výnimočných Ľudí ako Bohov

Najzaujímavejšou kategóriou je podľa Cicera deifikácia ľudí, ktorí prinášajú obrovské benefity ľudstvu. Tieto osoby sú oslavované a uctievané po smrti, pretože ich skutky pretrvávajú v spomienkach a ovplyvňujú ďalšie generácie. Sadler uvádza príklad Herkula (Herakla), ktorý je považovaný za záchrancu ľudstva, alebo Romula, zakladateľa Ríma. Tieto postavy sa stávajú symbolmi sily, odvahy a obetavosti a sú uctievané ako bohovia. Cicero zdôrazňuje, že títo ľudia boli "dôstojní" (excellentes viros) a ich duše dosiahli večný život.

Upozornenie na Nebezpečenstvo Zneužitia Deifikácie

Cicero však zároveň upozorňuje na nebezpečenstvo pripisovania božskej povahy aj negatívnym silám, ako je túžba alebo potešenie. Podľa neho by sme mali uctievať len tie sily a osoby, ktoré prinášajú skutočný benefit ľudstvu a smerujú k dobru.

Záverečné Úvahy

Ciceronova analýza deifikácie nám umožňuje lepšie pochopiť stoický pohľad na náboženstvo a vnímanie božstva. Nejde o pasívnych, odľahlých bytosti, ale o aktívne sily, ktoré ovplyvňujú náš život a prispievajú k udržaniu vesmíru. Uznávanie bohov prostredníctvom užitočnosti a oslavovanie výnimočných ľudí je pre Cicera prirodzenou reakciou na benefity, ktoré nám prinášajú. Tento pohľad nás núti zamyslieť sa nad tým, čo považujeme za dôležité a koho alebo čoho si vážime v našom vlastnom živote.

Referencie z Popisu Videa:

• Cicero, O Bohoch (De Natura Deorum)
• Reason.io - Tutoriály k filozofii
• Cameo – Osobné videá od Gregoryho B. Sadlera

Približne 142 gCO₂ bolo uvoľnených do atmosféry a na chladenie sa spotrebovalo 0.71 l vody za účelom vygenerovania tohoto článku.